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中国智库全球传播的渊源、形式与路径_人文频道_东方资

[时间:2020-09-06 07:02来源:未知作者:admin浏览:]

汉唐以来,中国智库雏形的跨国传播开始出现。借助中国的“朝贡体系”,中国思想开始向东亚文化圈扩散。当时的传播形式分为对内和对外两个层面。对内主要发生在士绅和文人阶层。相关机构利用组织传播进行层级扩散,甚至在平民阶层产生了接近大众传播的效果。对外则通过“遣唐使”和“留学生”进行文化对外传播。汉武帝设置《诗》《书》《春秋》《礼》《易》五经博士,五经博士向公众普及儒学教育,其中也包含对《论语》的推广。在《论语》思想向朝鲜和日本的创新扩散过程中,汉学博士、遣唐使和留学生等群体扮演了重要角色。

当前,世界政治经济体系面临变局,世界知识生产版图也处于竞争和演化的变局中。中国智库不仅是中国政府的“智囊团”,也要向世界提供思想公共产品。本文通过分析中国智库全球传播的渊源、形式与路径,促进中国智库为中国开展全球传播,推进全球治理进程贡献力量。

现代智库是公共政策的决策外脑。它起源于20世纪初到第二次世界大战之间的美国,距今约有100年的历史。但如果追溯智库的雏形,中国在古代便已出现智库型机构和制度。据《礼记?王制》记载:“有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。夏后氏养国老于东序,养庶老于西序。”在尧舜和夏商周时代,告老退职官员和士人被尊称为“国老”和“庶老”。国家将国老和庶老安置在大学或小学任教,既向他们提供了养老保障,又能发挥其教化年轻人的作用。在这种制度下,国老和庶老通过讲学的形式间接影响决策。

春秋战国时期兴起的士阶层促进了智库雏形类机构的进一步发展。借助“游说外交”和“游学”的形式,智库雏形类机构实现了诸侯国之间的思想流动。这种传播以跨区域的意见领袖为核心,以人际传播、群体传播为载体,形成了内部互动及向外辐射的思想聚合机制。在周游列国期间,孔子通过游说,向诸侯国国君推广其治国理政理念。他以“游学”方式扩大其私学的影响力,吸引了众多来自其他诸侯国的弟子。齐威王创建的智库型机构“稷下学宫”吸引了孟子、荀子等思想家前来讲学,促进了百家争鸣的出现。以孔子为代表的中国古代思想家的传播实践,通过面对面交流,借助古代智库雏形平台进行扩散,实现了跨地域、跨文化甚至跨时代的思想碰撞。

中国古代智库型机构

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